Проезд закрыт до окончания намаза

Претензия к чудаку с номером 43-20 В АВ. Остальные стояли по краям дороги и движению не мешали.

В старые времена люди пешком ходили в Мекку. А сегодня правоверные боятся лишний метр пройти пешком и готовы заехать прямо в мечеть! В последнее время намаз превратился в фарс. Если люди, читающие намаз, позволяют себе опаздывать даже к Жума-намазу, плюют при этом на правила дорожного движения, правила поведения и прочие нормы жизни, то неужели они искрени в своей Вере? По-моему, это просто дань моде для многих. Вера должна идти от сердца, от души, а не в угоду моде и прочим веяниям.

Мусульманин

Вот и живи в своем старом времени, а других не осуждай! Может нам еще в Мекку на верблюдах хадж совершать, думай что пишешь, праведник нашелся.

Меня крайне возмутило действие журналистки Елены Ворониной! Анонимно заявляю, что в тот момент когда проходила пятничная молитва, я стал случайным свидетелем того, как она готовила видео репортаж с участием попрошаек, которые в свою очередь писали заявление сотрудникам милиции, сидя на своем рабочем месте, по какому случаю не известно. Но ничего страшного там не случилось, да и пострадавшие выглядели не плохо. Спрашивается к чему такой компромат на посетителей мечети, зачем бросать тень на Ислам задевая чувства мусульман. Чуть что так вы тут как тут, словно по заказу.

Кому это надо?

Что, других случаев мало?

Думаю эта "инфа" очередная, вредная, анти Исламская пропаганда...

Как будто в других местах порядок, да вы на Ошский рынок съездите, или посмотрите как в районе дома правительства паркуются, там для вас сырья достаточно.

Бектурсун, отвечая на вашу ремарку: в тот момент проходил рейд по попрошайкам и снимали мы именно тех кто там сидел и просил подаяния. Заявление сотрудникам милиции никто не писал, пострадавших никаких небыло, а вот милиция опрашивала сидящих там женщин на предмет наличия у них документов и причин попрошайничества. У этих женщин между прочим дети в школу не ходят, хотя должны. Сидят там с мамашами и просят деньги. Причем тут ислам ни разу не понятно, это вы сами додумали. Поскольку потом отлавливали попрошаек и у ЦУМа и в переходах и много еще где. Попадались и кыргызы , и русские и цыгане и много еще кто, так что не ищите намеков на религию там, где их нет. И еще, я видео репортаж не делала, я снимала фото, на что имею полное право ибо на улице в общественном месте по закону снимать могу все что угодно. В следующий раз прежде чем писать комментарии, разберитесь, пожалуйста, в сути проблемы.

И еще, непосредственно о машине перекрывшей выезд - это было грубейшее нарушение ПДД и не имеет никакого значения где оно произошло, возле белого дома, Ошского рынка или Мечети. Если человек посещает такое святое место, тем более должен соблюдать правила.

Воронина Елена Молодец!!

А как насчет домов что там незаконно понастроили, раньше там было где припарковаться, щас развернуться негде. А сколько посетителей собирается на пятничную молитву и все на своих авто. Думаю это только начало парковочного бардака.

Летний дождь

Вы правы, дома там как грибы после дождя.. Но проблема в том, что официально они построены не на территории парка, а соответственно вполне законно там находятся. Этот вопрос уже и так и сяк крутили и в любом случае выходит что территория парка не при чем, а все остальное градостроителям побоку.

Бектурсун невтемщик!

B 4320 AB [вырезано], в мечеть ходит потому что он крутой и модно, а про дугих людей и не думает, мракобес хренов.

Понастроили мечетей! Что у нас Саудовская Аравия что ли? Лучше бы для детей приют какой-нибудь построили. А хрен они построят, ведь всяким арабским вахабитам это не выгодно

WTF, а ты чё определяешься? На воре шапка горит? Тоже в мечеть попонтоваться ходишь? Если ты не помнишь и не уважаешь прошлое, своих предков, то кто ты тогда такой? Есть определенные вещи, которые были, есть и будут! Речь о том, что сейчас люди перестали чтить традиции отцов и дедов, считая их соблюдение каким-то унижением. Это, по-твоему, нормально? Что я написал не так? Если не хватает своего ума понять, спроси отца или деда своего. Уважение - это основа всего! Уважай родителей своих, предков, окружающих, тогда и тебя будут уважать. Если человек ходит в мечеть, то должен знать, что Коран требует, чтобы мусульманин был скромным прежде всего. А где скромность у этого водителя? А у тебя WTF?

Воронина Елена

Приношу вам официальное и глубокое извинение за ошибочное предположение ложной ситуации.

Рад что отписались и развеяли сомнения, надеюсь ваша общественная деятельность в дальнейшем принесет только пользу нашему обществу, мир вам и вашему дому.

Человек

Так оставайтесь же человеком, а в душу лезть и говорить что у других в сердцах в оскорбительном тоне вы не в праве.

Мечети, те кто его строят и те кто туда ходят вам ничего плохого не желают, не нужно негативно относится к этому. Надеюсь когда вы разбогатеете(дай вам бог), вы не забудете позаботится о детях сиротах.

Мусульманин

Уважаемый, не нужно говорить за других. Кто и зачем ходит в мечеть сокрыто. Чтить традиции отцов и дедов? Не нужно забывать о том что Ислам пришел к нам совсем не давно, до этого мы были язычниками и в наших традициях не мало элементов язычества, а во время дедов был жесткий режим советского союза, мечети были пусты. Ислам учит соблюдать Коран и Сунну, а традиции во многом противоречат религии. Не нужно призывать к аскетизму, кому то с работы на работу, у кого то времени нет. Если кто то и ходит попонтаватся, то пусть ходит, быть может исправится.

Да мне вообще все равно, кто, куда и зачем ходит! Но зачем создавать проблемы другим? В советское время все те, кто верил, молились тихо дома, соблюдали все запреты, требования и оставались нормальными людьми. А что произошло сейчас? Если не успеваешь, то выходи пораньше. Знаешь же, что машину негде будет припарковать! Не только около этой мечети такое. Всюду одно и то же. Ни проехать, ни пройти!

А что касается дедов... то они во время войны собирались и оплакивали убитых земляков, согласно требований Ислама. Так что не надо говорить о короткой истории этой религии в нашем регионе, если не знаете.

Я призываю не к аскетизму, а к элементарной дисциплине, уважению к окружающим и к себе, соответственно.